Pannonhalma - Sokoró
kerékpártúra

Győr
a vizek városa, tartja a mondás. Kerékpáros szemszögből nézve azt mondhatjuk: Győr
a felfestett kerékpárutak és körforgalmak városa. Legalábbis ez volt az első
benyomás mikor a városból elindultunk, kerékpárral Pannonhalmára, hogy
megnézzük az ezeréves Bencés Apátságot és drótszamáron átszeljük a Sokoró
hegyet. Negyed tízkor indultunk Győr Adyváros városrészéből néhol kiépített,
másutt a járdára felfestett kerékpárúton. Számos körforgalmat magunk mögött
hagytunk a Szent Imre úton
haladva, mire Kismegyer irányába
átkeltünk az autópálya felett átívelő hídon. Megszűnt a lüktető forgalom és
volt idő kémlelni a tájat is. Az apátság Szent Márton hegyére épült sziluettje
már
tempóban fogytak a kilométereket.
Az apátsághoz az utolsó 300 méteren egy combos emelkedőn mentünk fel. Itt található
a turistákat fogadó épület. Az alagsorában WC-k,
mosdók és egyéb kiszolgáló egységek vannak, a földszinten információs pultok
és pénztár, az első emeleten ajándékbolt és tárgyaló, a második emeleten pedig
vetítőterem várja a vendégeket. Ezt a szintet köti össze a híd az új
turistaútvonallal. Az épület tetőteraszáról szép kilátás nyílik a környező
dombokra és az apátság keleti szárnyára. A belső mozgást lift segíti. Innen
indulnak minden órában az idegenvezető kíséretével a látogatók, akik bejárják monostort.
A belépő kicsit borsos,
996-ban Géza fejedelem Csehországból érkező szerzeteseket
telepített le Pannónia Szent Hegyén. A Tours-i Szent Márton tiszteletére emelt
monostor a fejedelmi alapítás szándéka szerint a középkori Európa kultúrájának
keleti hídfőállása lett. Falai között rendszeresen megfordult Szent István
(1000-1038), az első magyar király is.
Uros apát (1207-1243), a ma is meglévő templom építtetője
visszaverte a mongolokat a monostor-erőd falai alól. Tolnai Máté apátsága
idején Pannonhalma kiemelt helyet kapott a magyarországi bencés monostorok
között, és 1541-től főapátsággá vált. A török hódoltság másfél évszázada alatt
azonban hosszabb-rövidebb időszakokra a szerzeteseknek menekülniük kellett.
Csak ezt követően indulhatott el a megrongált épületek helyreállítása. Sajghó
Benedek főapátsága alatt jelentős barokk építkezés folyt a monostorban.
A XVIII. század, a felvilágosodás évszázada a szerzeteséletben is
éreztette hatását. Az állam és az uralkodók a szerzetesközösségek működését a
közvetlen hasznosság szerint ítélték meg, és lényegében csak azoknak a
rendeknek a létjogosultságát fogadták el, amelyek betegápolással vagy
tanítással foglalkoztak. Mivel az a hagyomány, amelyet Szent Benedek Regulája
képviselt, nem a közösség munkájára, hanem magára a közösségi életre helyezi a
hangsúlyt, II. József 1786-ban beszüntette a magyar bencés kongregáció összes
házának működését.
Az 1802-ben visszaállított rend elsődleges munkaterületül a
középiskolai oktatást kapta.
1945 után a rend birtokait és a bencés iskolákat is
államosították. 1950-től azonban újra engedélyezték a győri és a pannonhalmi
gimnázium működését. A rendszerváltás után a pannonhalmi bencés közösség — az
iskolai munka folytatása mellett — új munkaterületeken is próbálja megteremteni
azokat az anyagi lehetőségeket, amelyek lehetővé teszik számára, hogy betöltse
szerepét az egyházban és a világban.
A Pannonhalmán megtelepedett bencés szerzetesek a korábbi évszázadokban
mindig szoros kapcsolatban voltak a szőlőtermesztéssel és a borkészítéssel. Az
adott kor legmagasabb szintű szőlő- és borkultúráját művelték. Az 1900-as évek
elején az apátsági birtokméret kb. 100 hektárnyi lehetett Pannonhalma közvetlen
környékén, de emellett Somlón és Tokaj-Hegyalján is rendelkezett birtokokkal az
Apátság. Már abban az időben palackozott formában értékesítette fehér- és
vörösborait, melyek a történelmi határokon túlra is eljutottak.
A II. világháborút követő politikai és társadalmi átrendeződés
lehetetlenné tette eme több évszázados hagyomány folytatását, mivel a
szőlőbirtokok és a pincészet is állami tulajdonba került. Az ezt követő
évtizedekben a Pannonhalmán élő szerzetesek nem mondtak le a hagyományok
újjáélesztéséről. 2000-ben kezdtek körvonalazódni azok a tervek, amely révén a
Pannonhalmi Főapátság többségi és a Magyar Külkereskedelmi Bank kisebbségi
tulajdonhányadával
A közel egy órás látogatás a szépen felújított régi épületek
között vezetett. Az idegenvezető meg- megállva felhívta figyelmünket az
érdekességekre, magyarázatot fűzve a látottakhoz. A séta során a bástyáról körbepillantva gyönyörű panoráma tárult a
szemünk elé. A falakról az utunk a
templomba, majd az altemplomba vezetett. Megtudtuk,
hogy a templom Uros apát idejében a XIII. század elején épült. A török időkben
a belső berendezés teljesen elpusztult. A templomot Mátyás uralkodása idején
bővítették. A legjelentősebb felújítás az 1720-as években Sajghó Benedek
főapátsága idején történt, és az elmúlt években a régészek a torony járószintje
alatt megtalálták a legelső Szent István kori templom maradványait. A
feltárások során találtak két befalazott kaput és találtak egy sírt is, ami a
feltételezések szerint Uros apáté volt. Megismerkedtünk még néhány hiedelemmel,
majd a Porta Speciosa-n (ékes kapu) keresztül jutottunk ki a kerengőfolyosóra. A XIII. században ezen a díszes kapun
keresztül léptek be a szerzetesek a közös istentiszteletre. A kerengőfolyosó
egy kis belső kertet ölel körül, amit Paradisumnak (paradicsomkertnek) is
neveznek a bibliai paradicsomkert után. A középkorban gyógynövényeket
termesztettek itt.
A látogatást a könyvtár megtekintésével
fejeztük be. Az 1090-ből származó oklevél tanúsága szerint Pannonhalmán már 80 kötetet tartottak
nyilván. A rend feloszlatásakor 1786-ban több mint 4000 kötet volt a
gyűjteményben. Napjainkban körülbelül 360 ezer kötet tartozik a könyvtárhoz.
A könyvtár hosszanti része az 1820-as
években épült. Az ovális terem mennyezetén a négy középkori fakultás jelképe
látható. (jog, hit, orvos és bölcselettudomány). A falakat a magyar
kultúrtörténet kiemelkedő alakjainak portréi díszítik.

Magunk mögött hagyva a világörökség e gyöngyszemét, útunk a Sokoró
hegy forgalomtól elzárt útjaihoz vezetett. Visszagurulva a Szent Márton
dombról, balra Ravaszd felé vettük az irányt. A Mátyás király utca - Kossuth
Lajos utca - Arany János utca útvonalon sík terepen kerékpároztunk. Néhány
elágazásban Pannonhalma - Sokoró kerékpárút feliratú tábla jelzi a helyes irányt.
Ravaszd községet elérve a piros turistajelzést követtük mindaddig, míg egy
kereszteződénél megtaláltuk a piros kereszt jelzést. Innentől ez mutatta a
helyes irányt. Megindultunk a hegyen felfelé. Az első